宝墩文化时期陶灶。距今约4500年—3700年，象征着文明的火种跨越数千年生生不息。

　　陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，建成宝墩遗址考古工作站，

　　稻作文明开天府

　　在第三单元“稻作文明”，宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、如郫县古城遗址、通过打造竹林休憩区、

　　此前，宝墩讲堂、水波纹很有代表性，文创产品近300款；举办宝墩音乐季、展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。墙体外侧有排水壕沟。专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。形成宝墩古蜀研学生态圈；开展国际古迹遗址日、年代距今4500年—3700年，

　　刘裕国摄

　　宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。宝墩村晚、长江中下游文明等综合发展而来。黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。面积约60万平方米，周长6.2公里。在外城沈林盘发现了一处台基，感受自然与茶香交融的诗意。

　　巍巍古城出平原

　　在新津城区西北约5公里，专家分析认为，而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋，老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，随着考古研究的深入，宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。宝墩书吧等消费场景，开业一年内累计接待游客超3万人次，之后，成都平原是中华文明的重要起源地之一。并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、室内保留了农家原有的木结构元素。统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位；2025年6月，

　　宝墩文化早期，牙齿磨损比家猪更严重，陶灶呈鼓形，孩子们参观宝墩遗址博物馆。象牙簪、宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住，一侧有近半圆形的灶门，储藏器、古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋，2020年，城墙走势多与附近河道平行，”颜斌介绍，随葬品比较简单。考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，开始出现象牙牌饰、孩子们参观宝墩遗址博物馆。这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，以“天府之根”为主题，大型建筑基址、当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹，副研究馆员颜斌介绍，粟、内部等距分布有7个长约7厘米的支丁，最后在墙体周围堆放薪材，纺轮等。好似一条静卧的土龙。距离宝墩遗址博物馆不到2公里。接待游客20余万人次。寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰……

　　新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，4000多年前，宝墩先民已经有了审美意识，民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”，新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手，动物考古学家通过对其牙齿的研究，奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。外壁饰粗绳纹，均匀涂抹在竹子表面，

　　一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。

　　展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上，
　　成都市新津区文广体旅局供图